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王羲之等人书法“用笔”技巧精选11句,附王羲之《笔势论》原译文

时间:2022-11-13 01:45作者:雅博体育

本文摘要:王羲之等人书法“用笔”技巧精选11句1、王羲之《笔势论》:“每作一点画,皆悬管棹之,令其锋开,自然劲健矣。”仔细看看王羲之的《兰亭序》,虽然大多都是露锋直入,却能在潇洒流通之中铺开笔毫。他是怎么做到的?请你好好视察思考。 2、包世臣《艺舟双辑》:“作书需笔笔断尔后起。”许多人写字,急忙忙忙,真不知道那么着急去干什么。 殊不知,要想写好书法,每个笔画都要认真看待,快了难,慢了更难,楷书如此,草书也是同样。3、孙过庭《书谱》:“一点之内,殊衄搓于毫芒。

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王羲之等人书法“用笔”技巧精选11句1、王羲之《笔势论》:“每作一点画,皆悬管棹之,令其锋开,自然劲健矣。”仔细看看王羲之的《兰亭序》,虽然大多都是露锋直入,却能在潇洒流通之中铺开笔毫。他是怎么做到的?请你好好视察思考。

2、包世臣《艺舟双辑》:“作书需笔笔断尔后起。”许多人写字,急忙忙忙,真不知道那么着急去干什么。

殊不知,要想写好书法,每个笔画都要认真看待,快了难,慢了更难,楷书如此,草书也是同样。3、孙过庭《书谱》:“一点之内,殊衄搓于毫芒。

”书法当中,哪个笔画最难写?大家扪心自问一下:你能写好谁人小小的“点”吗?关于“点”的七十二般变化,你又总结了几多呢?如果你只是知道“一按成型”的话,那你需要补补课了。4、徐浩《论书》:“初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附?”为什么你写出来的字软绵绵的?为什么你写出来的字没有力道?主要原因,就是你光画出了“肉”,却没有写出其中的“筋骨”。啥是“筋骨”,接着往下看。

5、李世民《指意》:“宜心毫为筋骨,心若不坚,则字无劲健也。以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。

”注意到笔锋的存在,才气写出“筋骨”;学会使用“副毫”,才气使写出来的字“有血有肉”。两者缺一,都谈不上完美。

6、蔡邕《九势》:“凡落笔成字,上皆覆下,下以承上,使其形势相互映带,无使势背。”王羲之的书法为什么那么好?王羲之的《兰亭序》为什么那么难学?为什么我们总也写不出那种流通的感受?当你明白什么是“笔势”之后,你就知道自己的短板了。7、蔡邕《九势》:“令笔心常在点画中行。

”直线行走的时候,我们能保证中锋行笔,那么到了转弯的地方,应该怎么做呢?这个时候,我们应该做些什么呢?您思考过吗?8、刘熙载《艺概》:“换笔心,实乃换向,非换质也。”当我们调整行笔偏向的时候,我们就要通过用笔行动来调整笔心。为什么要调整“笔心”?就是为了能像蔡邕说的那样“令笔心常在点画中行”。

9、虞世南《笔髓论》:“管为将帅,处运用之道,执生杀之权。毫为士卒,岁管任使。”毛笔的笔管,控制着笔毫。

笔锋怎么运转,全凭笔管说了算。笔管在我们手中,字写的好欠好,主要磨练的是我们控制笔管的能力,也就是控制笔毫的能力。10、孙过庭《书谱》:“真以点画为形质,使转为性情;草以点画为性情,使转为形质。

”许多妙手都在强调楷书的重要性。有些朋侪呢,偏偏听不进去,上来就弄那些鸾翔凤翥的草书。试问:你的点画从那里来?你的使转又是怎么体现的?11、张怀瓘《玉堂禁经》:“夫书,第一用笔,第二识势,第三裹束。

”所谓“识势”,指的就是找准笔画的形态,写出变化的美感。“裹束”就是我们常说的“结体”。《王羲之兰亭序+怀仁集圣教序》全2册(教程+原帖+可平摊),喜欢的朋侪可点击上面图书链接中的“去看看”立刻购置↑#不行错过的好书#附:王羲之《笔势论》王羲之简介王羲之,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊(今属山东),后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,中国东晋书法家,有之称。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称“”、“王会稽”。其子书法亦佳,世人合称为“”。

今后历代王氏家族书法人才辈出。东提升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为,遗址犹存。《笔势论》原译文序告汝子敬:吾察汝书性过人,仍未闲规则。

父不亲教,自古有之。今述《笔势论》一篇,一篇,开汝之悟。译文:我告诉你,子敬,我察觉你学书法的悟性凌驾凡人,但还没有娴熟于规则。父亲不亲自教儿子,自古就有此说法。

现在我著述《笔势论》一篇,来启发你的悟性。凡斯字势,犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此自制。

或变体处多,罕臻其本;转笔处众,莫识其源。悬针垂露之踪,难为体制;扬波腾气之势,足可迷人。

故辨其所所由,堪愈膏肓之疾。今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇,贻而藏之,勿播于外,缄之秘 之,不行示知诸友。穷研篆籀,功省而易成,纂集精专,形彰而势显。存意学者,两月可见其功;无灵性者,百日亦知其本。

此之笔论,可谓家宝家珍,学而秘之,世有名誉。笔削久矣,罕有奇者,始克有成,研精覃思,考诸规则,存其要略,以为斯论。初成之时,同学张伯英欲求见之,吾诈云失矣,盖自秘之甚,不苟传也。

译文:这里论到的字势,总起来有十二章,每一章都有它的意旨,定下它的尺度、楷模,详细指出这方面的错误,摘出它最重要、最实际的工具,记载在这里利便适用。可能遇到一幅字中多处变体,但很少能触及书法的基础;因转角笔的地方屡见,而没有认识到笔法的泉源。

悬针垂露的字迹,难以成为一种体制;而海浪翻空,云气蒸腾的势态,又足以使人疑惑,所以我要辨明书法的原由,能够治愈那些病入膏肓的俗书。现在我写《乐毅论》一本和《笔势论》一篇,留给你藏好,不要流传给外人,秘密地封存收藏,不要给朋侪们看。

深入地研究篆籀zhòu,可以省些功夫而容易乐成,编辑各家精品专长,可以让字形更清晰,体势更显著。留心学习的人,两个月就可以见到他的灵感乐成;没有灵感和悟性的人,一百天也能知道书法的基础。这个笔论,可以说是家宝家珍,学习它还要秘藏它,会在世间享有名誉的。

笔使用太久了,写成的字就少有奇绝的,刚刚能有所成就,又经心研究,深入思考,验证了各方面的规则,保留它最简要的梗概,作成这篇《笔势论》。刚完成的时候,同学张伯英要求看看,我谎称丢了,那是自己很是珍秘(此书论),不随便外传。创临章第一夫纸者阵也,笔者刀矟也,墨者兵甲也,水研者城池也,本事者将军也,心意者副将也,结构者谋策也,飏笔者休咎也,也入者命令也。

屈折者杀戮也,点画者磊落也,戈旆者斩斫也,放纵者快利也,著笔者和谐也,顿角者蹙捺也。始书之时,不行尽其形势,一遍正脚手,二遍少得形势,三遍微微似本,四遍加其遒润,五遍兼加抽拔。如其生涩,不行便休,两行三行,创临惟须滑健,不得计其遍数也。

译文:纸张如同战阵,笔如同刀、槊等武器,墨如同盔甲,水与砚如同城池,运笔的本事似乎是将军,结构如同战略与计谋,从笔的挥运中可知顺利艰难,笔锋的收支无不应节听令,用笔的一曲一折,如同挥刀砍杀,一点一画,错落明白。写一个飞戈,如同斩截斫zhuó断,豪迈纵肆之处,愈见峻快尖锐,着笔蕴藉,滋润和谐,顿笔的芒角处实际是写捺一波三折的浓缩。开始临写的时候,不行能一下子就穷尽帖的形势。

第一遍搭好架子把字写规矩,第二遍少许获得帖中字的形势,第三遍写得稍微有点像帖,第四遍加以遒丽滋润,第五遍再加上抽毫跳跃,往来映带。如果临写生涩,不能就此停下来,两行三行,临写只求写得流利劲健,不要算计临了几多遍。启心章第二夫欲学书之法,先乾研墨,凝思静虑,预想字形巨细、偃仰、平直、振动,则筋脉相连,意在笔前,然后作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,此不是书,但得其点画耳。

昔宋翼(乃钟繇门生)。尝作是书,繇乃叱之,遂三年不敢见繇,即潜心改迹。每作一波,常三过折;每作一□,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之弩发;每作一点,如危峰之坠石;□□□□,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁之枯藤;每作一放纵,如足行之趋骤,伏如惊 蛇之透水,激楚浪以成文。

似虬龙之蜿蜒,谓其妙也;若鸾凤之彷徨,言其勇也。摆拨似惊雷掣电,此乃飞空妙密,顷刻浮沈,统摄铿锵,启发厥意。能使昏厥之辈,渐觉称心;广博之流,显然开朗。译文:学习书法的方法,先要磨好浓墨,集中意念,思量好字形的巨细、偃仰、平直、振动,这样就会使笔锋脉络相互连属。

构想成熟了,然后才可落笔写字。如笔画平直机器,一个字一个字像摆算筹,上下方整,前后齐平,这不是书法,顶多不外会一些点画的写法而已。已往,钟繇的学生宋翼就曾经这样写字,钟繇严厉品评了他,使得宋翼三年都不敢见老师,遂即潜心改变笔法。

每写一笔平捺,要有三次折笔,每写一笔竖画,要隐锋藏头;每写一个横画,如同天边层积的云彩;每写一个“戈”,如同拉开百钧的弓弩发射;每写一个点,应如从险峰上坠下的石头;每写一钩,其转折处如钢钩坚挺有力;每写一笔牵丝,要如万年的枯藤;每写一个纵捺,应如疾步奔走,形状似乎惊蛇出水,激扬出水之浪而成自然的纹理。书写像蜿蜒的虬龙,这是比喻它的妙处;像鸾凤彷徨,这是说它的英勇。

运笔左摆右拨似惊雷掣电,这就是用笔的空灵神奇,一瞬间笔墨立见沉浮,笔端统摄铿锵的气力,这足以启发人们的意气。它能使无知的人,逐渐发生同感,使广博的人,更通达开朗。视形章第三视形象体,变貌犹同,逐势瞻颜,崎岖有趣。

分均点画,远近相须;播布研精,和谐笔墨。锋纤往来,疏密相附,铁点银钩,周遭周整。起笔下笔,忖度寻思,引说踪由,永传今古。

智者荣身益世,方怀浸润之深;愚者不俟佳谈,如暗尘之视锦。生而知者立志,学而悟者忘餐。此乃妙中增妙,新中更新。

金书锦字,本事为先,尽说安危,务以平稳为本。分间布白,上下齐平,均其体制,巨细尤难。大字促之贵小,小字宽之贵大,自然宽狭得所,不失其宜。横则正,如孤舟之横江渚;竖则直,若春笋之抽寒谷。

译文:视察字形,拟仿体势,虽外貌改变,其形质仍然相同,顺着笔势去视察外貌,崎岖错落很有趣味。匀称漫衍点画,使之远近呼应;点画的漫衍要经心研究,笔墨要滋润和谐。锋芒牵丝往来引带,疏密相互配合,一点坚劲如铁,一钩精丽如银,方笔、圆笔周到完整。

起笔、下笔要仔细思考。引证昔人的学说寻求其理由,使之能恒久的流传。智慧的人擅长书法,可以获得荣耀,有益社会,这才使人意识到书道影响的深远;愚笨的人不待谈到书法的佳处,犹如在昏暗尘封之处看不到锦帛的鲜明一样。生而知之者益发勤奋,通过学习而有所悟的人,经常忘记饮食。

这才是妙趣中又增加妙趣,新颖中更出新颖。再华贵的翰墨,用笔的本事为先,说尽字势的险夷变化,务必先以平稳为本。分间布白,上下齐平,使字的体制在视觉上匀称,处置惩罚字的巨细更难。

大字要约束它贵在写得小,小字要舒展它贵在写得大,这样就自然宽窄各得其所,不失它自然地姿态了。横画要写得正,像孤舟横靠在江渚边,竖画则要直,像春笋破土而出在严寒的山谷中。

说点章第四夫著点皆磊磊似大石之当衢,或如蹲鸱,或如科斗,或如瓜瓣,或如栗子,存若鹗口,尖如鼠屎。如斯之类,各禀其仪,但获少多,学者开悟。译文:每落一点,都要峻厚像大石块立在街心,或者要像蹲踞的鸱chī枭,或者像游动的蝌蚪,或者像瓜瓣,或者像栗子,落笔处如猫头鹰的尖嘴,出尖的地方像老鼠屎。

写点要如这些形象,各赋以合适的姿态。岂论收获几多,学习书法的人可以由此开发悟性。处戈章第五夫斫戈之法,落竿峨峨,如开松之倚溪谷,似欲倒也,复似百钧之弩初张。

处其戈意,妙理难穷。放似弓张箭发,收似虎斗龙跃,直如临谷之劲松,曲类悬钩之钓水。

崚嶒切于云汉,倒载陨于山崖。天门腾而地户跃,四海谧而五岳封;玉烛明而日月蔽,绣彩乱而锦纹翻。

译文:下笔斩钉截铁地写出戈钩的方法,如同立起一根高耸的长竿,如同高峻的松树,倒立于溪流峡谷之上,倾斜之势似乎要倾倒,又似乎有百钧之力的弓弩刚刚被拉开。这里隐有戈的意思,但玄妙的原理是难以说尽的。笔锋抒放似乎拉开的弓,射出的箭;收笔处又像猛虎相斗,蛟龙腾跃;笔画劲直,如同生长于峡谷之畔的劲松;弯曲,又类似临水垂钓的鱼钩。(笔势峻拔)如同直插云汉的岑岭,险绝又如要倾倒的山崖。

(笔势生动)如青天之门,祥云翻腾,大地之户瑞气跃动。(笔势静穆)如同四海静谧而五岳肃立以行祭天之礼;(笔法的高明)如四时和谐,政治清明,祥光如玉烛比日月更明亮。(笔法的妍美)如鲜艳的织绣色彩纷呈,锦帛上纹样生动飞动。结实章第六夫以屈脚之法,弯弯如角弓之张,[鸟]、[焉]、[为]、[乌]之类是也。

立人之法,如鸟之在柱首,[彳]、[亻]、之类是也。腕脚之法,如壮士之屈臂,[凤]、[飞]、[凡]、[气]之例是也。

急引急牵,如云中之掣电,[日]、[月]、[目]、[因]之例是也。腕脚挑斡,上捺下?终始转折,悉令和韵,勿使蜂腰鹤膝。放纵宜存气力,视笔取势。

行中廓落,如勇士伸钩,方刚对敌,麒麟斗角,虎凑龙牙,筋节拿拳,勇身精健,放法如此,书进有功也。牵引深妙,皎在现在,发动精神,提撕志意,挑剔精思,秘不行传。

夫作右边折角,疾牵下微开,左畔斡转,令取登对,勿使腰中伤慢。视笔取势,直截向下,趣义常存,无不醒悟。

译文:屈脚钩的写法,如同拉开弯弯的角弓,“鸟”、“焉”、“为”、“乌”字下面的一钩就是这样。立人的写法,像鸟立在柱头,“彳”、“亻”之类就是这样。踠脚的写法像壮士弯曲的胳膊,“凤”、“飞”、“凡”、“气”这些字的抛钩就是这样。

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快速的牵引连带,如同云中的闪电,“日”、“月”、“目”、“因”这些字就是如此(此处是指这些字的草书)。笔的种种运动,如踠脚挑趯tì斡旋。

刚在上面重按写捺,又在下面轻撚niǎn运行 用笔的起止转折,都要使它和谐的韵律之中,不让它突然轻细得像马蜂的腰,又突然粗重像鹤的膝枢纽。旷达纵肆要内存气力,看笔画的形状取势。行笔中要宽宏、旷达,如同勇士伸出钩攮(一种弯钩带刃的武器)刚勇的面临敌人,麒麟以角相斗,龙虎以牙相争,(像力士)攥紧拳头而筋节隆起,愈显勇武,精悍结实,如果放纵的运笔获得了上述要领,书法就会大大进步而具有功力了。

笔画间的牵连引带,深奥而微妙,清晰地展现在眼前,而最能振作字的精神,突破沉闷,展现作者的意志,挑趯处经心构想,这里有不行言传的秘密。写右上的折角,要迅速的带过向下,而笔毫稍微铺开;写左下方的转角“乚”(háo),要与右上角相互应对,不要让中腰关键处有缓慢的毛病。看笔画的形态而决议它的动势,竖画横截入笔,随即向下行笔,笔法的意趣经常就在这内里。

体会到这些,学书的人没有不醒悟的。教悟章第七凡字处其中画之法,皆不得倒其左右,右相复宜粗于左畔,横贵乎纤,竖贵乎粗。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。当须递相掩盖,不行孤露形影及出其牙锋,展转翻笔之处,即宜察而用之。

译文: 通常写字处置惩罚中画的方法,都不能倾倒笔毫在笔画的左右双方。左右相同的笔画(主要指竖),右边的应比左边的粗些。

横画贵在细,竖画贵在粗。结构结构,远近、上下应平衡得所,自然平稳。应当要依次相互掩映,不行将某一字画伶仃地突出显露出它的尖锋来。

在展转翻笔的地方,便应当细察而运用它。观形章第八夫临文用笔之法,复有数势,并悉差别。或有藏锋者大(藏锋在于腹内而起)。侧笔者乏(亦不宜抽细而且紧)。

押笔者入(从腹起而押之。又云:利道而牵,押即合也)。结笔者撮(渐次相就,必始然矣。

参乎妙理,察其径趣)。憩笔者俟失(憩笔之势,视其是非,俟失,右脚须欠也)。息笔者逼逐(息止之势向上,久久而紧抽也)。

蹙笔者将(蹙,即捺角也;将,谓劣尽也。缓下笔,要得所,不宜长宜短也)。

战笔者合(战,阵也;合,叶也。缓不宜长及短也)。

厥笔者成机(促抽上勿使伤长。厥,谓其美也,视形势成机,是临事而成最妙处)。

带笔者尽(细抽勿赊也。带是回转走入之类,装束身体,字含鲜洁,起下笔之势,法有轻重也。

尽为其著尔后反笔抽之)。翻笔者先然(翻转笔势,急而疾也,亦不宜长腰短项)。叠笔者时劣(缓不宜垂)。

起笔者不下(于腹内举,勿使露笔,起止取势,令不失节)。打笔者广度(打广而就狭,广谓快健,又不宜迟及修补也)。译文:作字行文用笔的方法,另有好几种笔势,枚举起来都不相同。或有藏锋的行动大(藏锋在于从笔画的中部入笔),侧锋用笔虽然粗重但缺乏力(然而也不行提起笔只用中锋,使笔画过细而且紧绷),用押笔法入笔(从笔画的中部入笔,用笔毫的一面触纸重按称为押笔。

又可以说,正好借上一笔的余势自然地带入,这种用押笔就对了),收笔处用撮笔法(要使笔毫逐步地收拢,必须让它如当初入笔时一样坚挺,参透这玄妙的原理,察觉它的门径和趣味)。憩qì笔的方法是俟sì失(憩笔的笔势,要看它的是非,俟失,右边的捺脚一定要似乎缺失,即缺波。

)息笔就是促使笔锋尽快离纸(息笔要用息止的笔势运笔向上,逐步的收紧。即指写挑),蹙cù笔的方法是将。(蹙,就是捺的尖角;将,是指笔常在重压后散破而又要尽势收敛到捺脚。写捺,要慢下笔,要得位置,捺脚要短不要长。

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)。战笔的方法就是要合。(战,指战斗阵形;合,指相互接应,配合默契,从容的运笔,不要在此时还思量是长是短了)。

厥笔能成为美妙的关键所在。(提笔收毫而上行,不要让笔画太长。

厥,是说这一笔很美,要看笔画的形式。随机运笔让它成为最具妙趣的地方)。带笔的方法要尽。

(带笔要提笔轻行,不要重按,而使笔画粗重。带,是回转笔锋自然运笔一类的方法,因为提笔而行,笔毫似乎裹束着。字迹滋润光洁,起落笔的力度、笔法有轻有重。

尽,就是着纸之后,返回执笔出峰。按:这种带笔不行拖出,竣事时一定要逆行收锋)。翻笔的方法是用在前面(翻转笔势,速度要快,也不行入笔太远,造成笔画中很长一段粗肥-长腰。更不行翻转的行动太小,造成入笔生硬,与行笔脱节-短项)。

折叠笔处时常出破锋,(所以运笔要缓,不要行动太大)。起笔处不要直下,(要从笔画中部开始入笔,不要露锋,起笔住笔要掌握笔势,不要让其失去控制)。打笔的方法要快而重,(落笔广而行笔渐狭。广,就是说快而有力,而且不能迟缓和修补)。

开要章第九夫作字之势,饬甚为难,锋铦往复之则,重复还往之法,在乎精熟寻察,然后下笔。作ノ字不宜迟,乀不宜缓,而脚尖不宜赊,腹不宜促,又不宜斜角,不宜峻,不用作其棱角。

二字合体,并不宜阔,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。译文:写字的笔势,很难准确地归纳综合出来。笔锋往复的规则,重复往回的方法,在于先精熟明察,然后下笔。

写ノ的用笔不能慢,乀的行笔不行松缓,而捺脚更不要太宽太重,捺的腹部不能太细瘦,捺脚有不宜上挑出斜角,不要太尖锐,不用故作棱角。两部门组成的合体字,并排的不要太宽,上下叠放的不要太长,独体字不要太小,多个部首组成的字也不能太大,茂密胜于凋疏,字形扁胜于字形长。

控制章第十夫学书作字之体,须遵正法。字之形势不得上宽下窄(如是则是头轻尾重,不相胜任)。

不宜伤密,密则似疴瘵缠身(不舒展也),复不宜伤疏,疏则似溺水之禽(诸处伤慢)。不宜伤长,长则似死蛇挂树(腰枝无力)。不宜伤短,短则似踏死蛤蟆(言其阔也)。此乃大忌,可不慎欤!译文:学书作字的基础,必须遵守正确的规则。

字的形势不能上宽下窄。不宜伤于密,密了就像有病缠身,不舒展;又不应当伤于疏,疏了就像溺水的禽鸟,随处松垮不紧;不要伤于长,长了就像死蛇挂在树上,腰肢无力;不能伤于短,短了就像踏死的蛤蟆一样扁阔。这些是学习书法的大忌,岂非可以不审慎吗?察论章第十一临书安贴之方,至妙无穷。

或有回鸾返鹊之饰,变体则于行中;或有生成临谷之戈,放龙笺于纸上。彻笔则峰烟云起,如万剑之相成;落纸则碑盾施张,蹙踏江波之锦。若不端严手指,无以表记心灵,吾务斯道,废寝忘餐,悬历岁年,乃今稍称矣。译文:摹仿法书得以入帖的方法,最有无穷妙趣。

或者有彩鸾盘旋,喜鹊往返一样的优美字形,改变体势规则泛起在一行之中;或者有像临深谷而生的长松一样的戈法,放笔龙腾一般地写在纸上。爽健的运笔如同烽烟云起,像万柄霜剑形成豪壮的气氛,笔墨落在纸上则像军中的酒宴,酒器列陈,持盾之士环立,踏皱了织有江波纹样的彩锦。

如果不是规矩严格的执笔,无法表达记载作者的心灵。我从事临帖之道,废寝忘食,不懈地履历多年,到现在稍觉称意了。譬成章第十二凡学书之道,有多种焉。

初业书要类乎本,缓笔定其形势,忙则失其规则。若拟现在要急之用,厥理难成,但取形质快健,手腕轻便,周遭巨细互不侵犯。莫以字小易,而忙行笔势;莫以字浩劫,而慢展毫头。

如是则筋骨不等,生死相混。倘一点失所,若尤物之病一目;一国失节,如壮士之折一肱。予《乐毅论》一本,书为家宝,学此得成,自外咸就,勿以难学而自惰焉。

译文:学习书法的要点有许多条。最初学书要学得像范本,缓动笔,掌握好字的形势,快快当当就会失去规则。

如果只为眼前的急用,书理就很难掌握了。只要掌握字的形质,迅速劲健,手腕要轻松灵便,字形巨细协调统一而不相互抵触。不要以为字小容易写,而轻率行笔,不要以为字浩劫写,而行笔太慢,不能迅速使笔毫展开。这些都市使字的筋骨不协调,生动的笔画、死板的笔画相杂在一起,如果一点位置不恰当,就似乎尤物一个眼睛有毛病,一画写得欠好,就像壮士断了一只胳膊。

给你《乐毅论》一本,是我所书,为祖传之宝,学这个能获得乐成,自然以外各体也就容易学到了。不要因为难学而自己懒惰起来。(注:这是中国书圣王羲之集毕生所学与体验,留给儿子王子敬的书法秘笈。

王羲之在《序》中明确申饬儿子,这个笔论,是家宝家珍,不要流传给外人,要秘密地封存收藏,不要给朋侪们看。学习后,会在世间享有名誉。

)王羲之告诉我们的书法原理是:1、在书写要注意纪律,书写粗重的笔画时,速度要慢一些,写出稳重、冷静的感受。不要因为这个字简朴、容易,就整体用笔加速,导致字迹浅薄、轻飘。2、书写细小的笔画时,速度要快一些,写出流通自如的感受。

不要因为这个字庞大、生僻,就整体用笔放慢了,感受神态凝滞、鸠拙。#遇见好书#喜欢《王羲之书法真迹浏览》这本书的朋侪可点击上面图书链接中的“去看看”立刻购置↑#天天一本好书#接待关注@泽光书院,让思想充实生活。

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